أقيمت صلاة الجمعة المباركة في مسجد الكوفة المعظم اليوم 1 ذي القعدة 1429هـ بإمامة السيد ضياء الشوكي.. - عظم الله اجورنا واجوركم بالذكرى السنوية العاشرة لإستشهاد ولينا المقدس وحبيبنا ومرجعنا آية الله العظمى ولي أمر المسلمين الامام السيد الشهيد الصدر(قدس سره) وبهذه المناسبة نعزي مولانا صاحب الزمان (عج) وجميع المؤمنين والمؤمنات في مشارق الارض ومغاربها .. ونعزي انفسنا جميعاً ونرفع أحر التعازي لقائدنا المقتدى أطال الله عمره وأبقاه ذخراً لنا من آل الصدر . وعلينا أيها الاخوة الاعزاء ان نؤبّن السيد الشهيد(رض) بهذه اللطمية( ياحبيباً ياشهيد). - نستنكر الفعل الاجرامي الذي طالت به قوات الاحتلال الامريكي مستخدمة اراضينا في ضرب الجارة سوريا ، وان هذا الفعل مرفوض ونرفضه بكل شدة وان ماأدعته قوات الاحتلال لا يكون مبرر لضرب الجارة سوريا وعلى الحكومة العراقية ان تحارب الارهاب في كل مكان .
أقيمت صلاة الجمعة المباركة في مسجد الكوفة المعظم اليوم 1 ذي القعدة 1429هـ بإمامة السيد ضياء الشوكي.. - عظم الله اجورنا واجوركم بالذكرى السنوية العاشرة لإستشهاد ولينا المقدس وحبيبنا ومرجعنا آية الله العظمى ولي أمر المسلمين الامام السيد الشهيد الصدر(قدس سره) وبهذه المناسبة نعزي مولانا صاحب الزمان (عج) وجميع المؤمنين والمؤمنات في مشارق الارض ومغاربها .. ونعزي انفسنا جميعاً ونرفع أحر التعازي لقائدنا المقتدى أطال الله عمره وأبقاه ذخراً لنا من آل الصدر . وعلينا أيها الاخوة الاعزاء ان نؤبّن السيد الشهيد(رض) بهذه اللطمية( ياحبيباً ياشهيد). - نستنكر الفعل الاجرامي الذي طالت به قوات الاحتلال الامريكي مستخدمة اراضينا في ضرب الجارة سوريا ، وان هذا الفعل مرفوض ونرفضه بكل شدة وان ماأدعته قوات الاحتلال لا يكون مبرر لضرب الجارة سوريا وعلى الحكومة العراقية ان تحارب الارهاب في كل مكان . الخطبة الاولى/ الخطبة المركزية للولي المقدس الصدر(قده).. اريد ان اتحدث في هذه الخطبة عن الغجر وهم الذين يسمونهم بالعامية العراقية بـ(الكاولية) وهم حسب فهمي اغرب امة في العالم من حيث مجموع الصفات التي لديهم مضافا الى غموض انتسابهم السابق الذي لعله مضى عليه عشرات الالاف او مئات الالاف من السنين ويمكن حصر اهم الاوصاف التي يمكن استنتاجها من حالهم العقلي كما يلي : اولا : هذه الصفة يعني الغجري لا تكون الا بالولادة والنسب فابن الغجري غجري وليس غيره ولا يكمن الالتحاق بطريقة او باخرى بالنسب الغجري بطبيعة الحال حتى لو اتخذ الفرد مسلكهم في الحياة فانه لن يكون غجريا. وهذا معناه ان لهم جدا واحد قديما الله اعلم بحاله وبلغته وبمحل سكنه وان كان المشهور ان اصلهم من الهند ولم يثبت ذلك بوضوح كامل. ثانيا : انهم موجودون في مختلف بقاع العالم وينطقون باللغات المحلية في مواطن وجودهم مع تحريف قليل يخصهم اي ليس تلك اللغة بالضبط يزيدون وينقصون فيها لانهم يعتبرون انفسهم في كل مناطق وجودهم قوما مستقلين عن المجتمع الذين هم فيه او الذي هم فيه وطائفة قائمة بذاتها تعمل حسب تقاليدها الخاصة وغير مقيدة بالمجتمع الذي الذي تعايشه لا اجتماعيا ولا لغويا ولا دينيا. ونفس هذا التسلسل الفكري ينتج ان ليس في السكان الاصليين لافريقيا وهم السود ليس منهم غجر كمنا ليس في السكان الاصليين في استراليا وامريكا الشمالية وامريكا الجنوبية وانما المنبع الاصلي للغجر هو النسل الابيض الموجود في هذه القارة الثنائية استطيع ان اسميها بالقارة الثنائية المتكونة من اسيا واوربا الا ان هذا وحده لا يكفي للتحديد بطبيعة الحال ويكون مجالا واسعا جدا ولا يخلو من غموض. ثالثا : انهم بالرغم من تعدد لغاتهم وتباعد مناطقهم فان جنسيتهم واحدة وعاداتهم مشتركة ويحسون بالتعاطف فيما بينهم اكثر مما يحسون بالتعاطف مع مجتمعهم الذي يعيشون فيه. رابعا : ان لهم عادات مشتركة شاذة عن طريق الانسانية المتفق عليها او المتفق عليه بين عقلاء البشر كما هي شاذة عن الاديان كلها بل لعل الغجري لا يحسب انه متدين اصلا يعني لا يحسب انه مسلم او مسيحي او يهودي واذا كان يخطر في باله ذلك فهو ليس مهما ويعتبره شيئا ثانويا في حياته وانما المهم هو كونه غجريا وملتزما بصفات وعادات الغجر لا اكثر ولا اقل. ويغلب على عاداتهم التسيب الاخلاقي والرفض للقيود الانسانية والدينية فتجد عندهم الموبقات كلها من الزنا واللواط والسرقة والكذب والخيانة والغتاء والرقص هو الصفة الغالبة على نسائهم وهذا انتح امرين مؤسفين : الامر الاول : انهم اصبحوا طائفة مذمومة من كل البشر ولا يحسن الظن بهم احد من غيرهم اطلاقا لان خطرهم على المجتمع الذي يعيشون فيه موجود بشكل وآخر. فمن الصعب ان يشعر المجتمع بالارتياح اليهم او التعاطف معهم وخاصة وان الكل يشعر بتعصبهم لنسبهم وعاداتهم ونفورهم النفسي من الاساليب الاخرى. الامر الذي ينتج النفور من الطرف الاخر كما هم نافرين من المجتمع فالمجتمع ايضا ينفر منهم بطبيعة الحال وهو كل البشرية فيكونون مذمومين على مستوى البشرية والعياذ بالله فاصبح الغجر طائفة مذمومة ومنبوذة بشريا لو صح التعبير. وحسب فهمي فانهم لا يشاركون المجتمع في الاعم الاغلب لا في دين ولا في دنيا فمن الناحية الدنيوية اذا نظرنا الى الاعمال الدنيوية نرى نسبة مشاركة الغجر فيها قليلة جدا فلا نجد منهم ممثلين مثلا او رياضيين او تجار مشهورين او حملة شهادات عالية فلا يوجد شيء من هذا القبيل هل سامعين انتم بهكذا شيء.وانما اكتفوا لانفسهم بواقعهم الضئيل محافظة على عاداتهم لا اكثر ولااقل. كما انهم لا يشاركون المتدينين والمتشرعة في دينهم وخاصة فيما يرتبط بالاسلام مع العلم ان كثيرا منهم يعيشون في مجتمع مسلم فليس منهم الا النادر من يشارك في الحج او في صلاة جماعة او في صلاة جمعة او مجلس تعزية كما لا يدفعوا خمسا ولا زكاة كما لا احسبهم يحضرون مناسبات المجتمع الذي يعيشون فيه من وفاة او ولادة او زواج او غير ذلك الا نادرا او صدفة والا الاعتيادي ليس كذلك كما انهم لا يهمهم الاصلاح الاجتماعي لا لانفسهم ولا لغيرهم ولا يتدخلون في السياسة ولا تجر منهم اي احتجاج او تمرد على ما يمرون به هم انفسهم من مصاعب حتى في الدول التي تكفل الحرية الشكلية فضلا عن توقع الاحتجاج للمصاعب التي يمر بها اخوانهم الذين يعايشونهم في المجتمع كأنهم لا يحسون بالام الغير ولا حاله اطلاقا. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من اراد الا ستفادة اكثر مراجعة كتاب دستور الصدر/الجمعة الخامسة والاربعون/ الخطبة الاولى . الخطبة الثانية/ في مثل هذا الايام قبل عشرة سنوات أوعزت الماسونية العالمية الى هدّام العراق بإغتيال السيد الشهيد الصدر(قده) ، وضع هذا الامر صاعقة نازلة بالحزن والمصيبة على المؤمنين جميعاً ، اذ انهم قد ادركوا ان اليد الحنونة التي مدت لهم قد انطوت تحت التراب وان الحنان العلوي قد انطفاً . كان السيد الشهيد (قده) هو السبب الرئيسي في اسقاط الطاغية وتحدث كيف أقدم على إقامة صلاة الجمعة في مسجد الكوفة المعظم ومن هو كان السبب ؟! في ذلك الامر الالهي . ان الاستعمار الغاشم هو السبب في كل هذه المظالم مهما كانت اليد التي تمتد على السكين التي نفذت .. حيث قال(رض) ان امريكا تسيطر على العالم بظلمها وجبروتها ، وقد عاد (قده) للمؤمنين عزتهم ،حيث قال (لقد هدمت مخططات الف سنة) ، وقال ايضاً ( انا حررتكم فلا يستعبدكم أحد من بعدي) . وان اختلافه عن الاخرين هو اسلوبه في النزول الى المجتمع فأراد من كل انسان ان يتحمل الصعوبات ، وزرع الشجاعة في نفوس المؤمنين وعدة طرق منها الاوامر الولائية التي كان يتبعها في نهجه التي اعطت للمؤمنين العزة والكرامة . وقد اعاد للتقيه ثوبها الحقيقي وهي المناورة الذكية ،فأحذر عدوك ولا حاجة للتقيه المكثفة وان الحوزة الناطقة امتدادها الى المعصومين(عليهم السلام) الذين هم من الحوزة الناطقة المجاهدة . وما هذه الجموع من المضحين إلا نتاج الصدر المعظم ، فقد نشأ جيل يهتم بمصالح المجتمع ولا يهتم بمصالحه الشخصية فقط وهم قليلون حتى في صدر الاسلام (( هكذا هكذا وإلا فلا لا ليس كل الرجال تدعى رجالا)) . ويكفي للسيد فخراً وعزاً انه اعطى لقضية الامام المهدي(عج) حقها بعد ان كانت مغيبه ، فقد اظهرها للشارع وما الموسوعة المهدوية التي لم يسبق لها نضير في التصنيف الشيعي إلا دليل على ذلك . فعلى هذه الوجوه الربانية ان يدافعوا عن كلمته لان كلمته هي كلمة الله والمدافعون عنه مدافعون عن الله جل وعلا . اذن يتعين على الواعين المخلصين الدفاع عن الامام ورفع مظلمته فب اي مكان وزمان . نعم والله نشهد ياسيدنا ان قلبك شجاع كقلب جدك أمير المؤمنين(ع) وان ارادتك قويه مستمدة من ارادتهم(عليهم السلام) ... واننا على عهدك باقون وصوتك لم يزل في اسماعنا ، وان شاء الله سنقر عينك التي لم تغب عنا وسنحافظ على صلاة الجمعة ونتمسك بحوزتك الناطقة . لذا اطلب ايها الاخوة الاعزاء من الحاضرين جميعاً ان يصحب كل واحد منا شخص قد ترك الجمعة ببركة الصلاة على محمد وال محمد . وأخيراً ياشهيد الله وياشهيد الجمعة نعاهدك على ان تكون هذه المناسبة محلاً للتقرب من الله وتواصلاً مع الله ونصرة المظلومين ... فسلامٌ على ناصر المظلومين وشهيد الله محمد الصدر يوم ولد ويوم جاهد ويوم يذهب الى الله نقياً طاهراً مضحياً بدمائه ودماء ولديه الطاهرين والحمد لله رب العالمين . القسم الاعلامي / مؤسسة اليوم الموعود الثقافية
